相信很多人都听说过昭君出塞的故事，王昭君为民族大义远嫁匈奴，为稳定民族关系作出了巨大贡献，得到后世的称赞。其实历史上真实的王昭君其实很惨，她的结局远远不像我们想象的那样好，就来聊一聊昭君出塞的故事简介。
王昭君是公元前晕52年—公元前19年人，字昭君，名嫱，是西汉南郡秭归人，也就是现在的湖北宜昌兴县人。王昭君最出名的事迹就是和亲匈奴，为稳定国家促进民族团结做出巨大贡献，昭君出塞的故事使其流传千古。
最开始其实王昭君只是西汉元帝之时的一名宫女，但王昭君也是我国古代四大美女之一，她与西施、貂蝉和杨玉环齐名。西汉时，为了稳定国家统治，皇帝决定和少数民族进行联姻，也就是和亲。西汉时匈奴的呼韩邪单于统一了匈奴，和汉朝的关系比较好，想要求取汉家女子和亲，而王昭君被选中的那个女子。
王昭君伴同呼韩邪出塞以后，一直生活在匈奴游牧地区几十年。呼韩邪死后，又“从胡俗”，改嫁给复株累单于(呼韩邪大阏氏的长子)。在她的影响下，她的子女及周围的人，都努力维护汉匈通好关系，这种友好关系一直持续到西汉的终了。
匈奴等少数民族的一些习俗和我们汉族不太一样，比如这个收继婚制习俗，在夫婿死了之后就得嫁给继子。王昭君嫁给呼韩邪单于后生了一个儿子，叫做伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。在呼韩邪单于去世后，不愿嫁给继子的王昭君曾上书汉朝请求回归，但汉成帝不允许，敕令“从胡俗”。就这样王昭君不得不为国家大义再度牺牲自己，嫁给呼韩邪单于长子 复株累单于，在此后王昭君又生下了两个女儿，长女名须卜居次，次女名当于居次(“居次”意为公主)。
大家都熟知的昭君出塞的故事都是经过美化的，其实王昭君身为汉人必定是有着传统观念，夫死再嫁继子的少数民族风俗必定是不能接受的。可汉成帝不让她回家，她也只能为国家再次牺牲，这就是为什么有人说历史上真实的王昭君其实很惨的原因。
